Tuesday, May 15, 2012

Guanajuato, Mexico, ekteskap og ytringsfriheten

Opplever kultur sjokk er veldig mye som gifte. Du bruker det første året, eller så rapturous glede av hverandre i kampsport kjødelige fornøyelser og intellektuell stimulering. En dag, du våkner opp og lurer på “ hva har jeg gjort? ” og “ som er denne personen i seng med meg som holdt meg oppe hele natten med henne farting og Snorking? ”

Plutselig, sjokk angir ved at denne personen du lovet å elske og verne inntil døden gjøre du del, er full av feil, har blaring svakheter og holder deg om natten med alle måte av eksplosiv kroppslige lyder. Hun er full av foibles, og du vet hver eneste av dem. Verre ennå, vet hun hver og en av deg.

Flytte til en ny kultur, som jeg oppdaget når du flytter til Mexico for å leve, er veldig mye det samme. Du bruker et år eller to, kanskje tre, utforske, oppdage og å ha en stor tid å finne ut dette nye forholdet du velger å behandle med et annet land og hennes folk. Du kan ’ t tror din hell å flytte her, en drøm, og du kan ’ t vente å finne ut alt du kan om ditt nye land.

Deretter er det treff.

Du våkner opp en morgen, slå til din kone og si, “ hva har vi gjort og hvem er disse menneskene som har landet vi lever? ”

Ting var fine de første to eller tre år. Og ting begynte å skje.

En dag, mens vandre nedover gaten nyter fargekontrollene i din expat hjem, oppdager du en godt kledd kvinne kjøring av en SUV med American-laget. Hun stopper i små broen over elven bittesmå (virkelig en creek) og fjerner halvt dusin oransje plast Søppelposer, som hun fortsetter å kaste over broen og i elva. En papirkurven dumpster sto ikke mer enn 20 meter fra henne.

En annen dag, du er på telleren kjøtt i lokalt slakter. Du gi din ordre til slakter i din brukket, men får-bedre spansk. Slakter erkjenner bestillingen og begynner å fylle den. Plutselig, fra bak deg, noen meksikanske kvinne nærmer seg og bokstavelig talt albuer du ut av veien. Hun begynner shouting hennes rekkefølge i en stemme som er høyt nok til å bryte glass. Hun faktisk forventer å stoppe hva han slakter ’ s gjør (fyller bestillingen) og vente på henne. Du vil snart oppdage at denne praksisen går overalt, hver dag, uten å lykkes, og ribber, swollen, bruised og verke, begynne følelse som de kan bryte fra en for mange meksikanske albuene crushing dem. Dette går i postkontoret, slakter butikk, apotek, eller på gata i en kiosk mat. Det spiller ’ t materie hvor du er, vil noen prøve å klippe foran deg.

Du snart begynne å spørre:

“ Oh, honning, hadde jeg savner noe i alle disse utstasjonering hjelpelinjene vi kjøpt og lese før du kommer til Mexico? Gjorde de nevner denne ting? ”

Kanskje var det som var den siste dråpen som dyttet meg inn i dypet av svart pool av kultur sjokk å få shoved av fortauet. Dette skjedde ikke en gang, ikke to ganger, men tre ganger. Jeg ble skjøvet inn i banen til busser som alle umiddelbart slo meg, og sendte meg fly inn i en bygning, eller som i tilfelle av en hendelse, til min kone. Oh, vent! Det var øl lastebil som slo meg. Min dårlige kone brøt min fall på den tiden. Jeg ble truffet tre ganger av busser. Én gang, brøt en murstein bygning mitt fly gjennom luften.

To ting som lagt til noensinne deepening sjokk og som truer med å ta meg under vann for godt. En var min kone får seksuelt angrep på gatene i Guanajuato. Den andre var når en av Guanajuato ’ s landladies kabeltilkoblede henne utenfor sikkerhet lysene i våre meter og nektes at hun hadde gjort det.

Deretter, hvis dette ikke er nok, du begynner deling med meksikanske naboer og venner alt som har skjedd. Til uttale sjokk, støt som truer med å sende deg inn i full “ modus-helling ” og “ dette ikke beregne, hard kjøre sammenbrudd er overhengende modus ” er når de fortelle deg de ikke er overrasket over hva har skjedd med du.

Du spurte.

De forteller deg.

Jeg ble fortalt, mer enn en gang, at for å ha utleier wire hennes sikkerhet lysene i våre meter deretter ikke fortelle oss var fordi vi var rik amerikanerne og kunne ha råd til det. Jeg ble fortalt, mer enn en gang, at å ha vært shoved av fortauet og inn i banen til møtende kjøretøy størrelsen på Orcas var fordi Guanajuatenses er “ – anti-social ” og “ dårlige mannered. ” samme forklaring ble tilbudt for å få elbowed ut av veien på store tellere. Vi ble fortalt noen Guanajuato menn tilsynelatende synes det er riktig å angripe Fur kvinner. Og hvis du vil bekrefte dette, jeg spurte på Språkskoler, som tiltrekker seg en god del Gringas hver måned. Skolene rapporterte flere angrep.

En skole måtte har politiet kommer til skolen for å se opp for kvinner.

Og husk du Mexicans tilbys alle disse forklaringer. Noen fortalte oss de ble trent og lærte fra en meget ung alder å lure amerikanere ut av sine penger. Også, siden vi alle så fabulously velstående, juks amerikanere var ’ t-feil. Et annet sett med etikk-regler her.

Så, hva gjør en gjøre? Kaste i håndkle? løp vekk? La? Gjør det mest gjør i USA, henviser til min analogi av ekteskap – skilsmisse?
Hva gjør en gjøre når den meksikanske kulturelle dagen lys skinner på deg og utstasjonering-bryllupsreise kommer til en skrikende stoppe?

Du kan gjøre et valg.

Akkurat som når du endelig kommer til realisering at personen du gift er ikke perfekt, og er full av menneskelig feil, kan du gjøre et valg.

Er forskjellene en avtale breaker?

Eller har du velger å leve med din kompis, til tross for og noen ganger på grunn av hans eller hennes svakheter? Du lærer at kjærlighet er et valg, ikke bare de emosjonelle følelsene. Du kan lære å håndtere og forhandle om forskjellene.

I kultur sjokk, kan du gjøre samme. Du kan gjøre et valg. Du lære hva som er og hva er ikke en avtale breaker. Du finne måter å takle dårlige og velge å elsker gode. Og akkurat som i prosessen med ekteskap, må dere forhandle forskjellene. I stedet for bailing ut på grunn av din miffed følelser, du sitte ned med din ektefelle og snakke ut forskjellen å finne en gjensidig måte av coping med en annen ’ s-feil.

Ikke for å snakke dem ut, ikke for å si det vil alle på bordet, resultere i en brukket relasjon og deretter komme skilsmisse advokater.

Ikke å snakke ut forskjellene i en ny og New Palm Pre in kultur som vil resultere i samme: en brukket relasjon med kultur og deretter hjemsendelse til hjemlandet.

Jeg har valgt å elske denne kulturen, på tross av og på grunn av sin forskjeller. Jeg gjør dette ved å gjøre to ting. Først, jeg setter det ut på bordet ved å skrive om den. Jeg skrive om hva bugs meg. For det andre, jeg har snakket med Mexicans i denne kulturen om mine problemer. Jeg fant medlemmer av kulturen som har hjulpet meg umåtelig. La meg bare si at ikke en meksikansk med hvem jeg har diskutert problemene som har dominert min kolonne og essay skrive det siste har tatt angrep mot de problemer jeg ’ ve brakt til dem.

Hva er vise seg for å bli avtale-breaker for oss er ikke Mexicans men amerikansk expat samfunnet.

Svar på min bruker stedet skrive til luft mine problemer og informere intetanende i potensielle expat av hva ’ s på spill i expatriating til Guanajuato, jeg har mottatt e-post som spenner fra skolegården og barnslig utskjelling som ønsker for min død. Det ville se ut at minst en god del av Guanajuato expat samfunnet, som i San Miguel de Allende expat samfunnet, ikke kan stå på ytringsfriheten gitt oss under American og, få dette, meksikanske lov.

Jeg vil gå på å generalisere at mer meksikanske statsborgere forstår hva ’ s på spill i uttrykk for ytringsfrihet enn amerikanere gjør. Det synes også at noen Mexicans jeg vet som ble amerikansk amerikanske borgere forstå ytringsfriheten mere slik enn de fleste amerikanere som er født og avlet. Jeg var faktisk, til å dele min siste forsøk og tribulations med American expats i Guanajuato med en tidligere tysk statsborger som er en expat i Guanajuato. Hans svar var at amerikanere, de såkalte vanguards av ytringsfriheten i verden, forstå litt om hva ytringsfriheten er.

Du vet hva, han er rett. Amerikansk expat samfunnet her, og den i San Miguel, har vært min viktigste motstandere. En resorted selv å sende meg en e-post-virus i et vedlegg, som om jeg var dum nok ikke til å finne at en ut. Den personen gjorde ikke ’ t bry å skjule hans eller hennes e-postadresse.

En har akkurat å spørre Hvis prinsippene for ytringsfrihet har vært så evakuert fra hodet av amerikanerne at livet kan være slått opp-ned og avbrutt over noen å utøve sin ytringsfrihet-alternativet i mening og redaksjonelle håndskrift. Og som ’ s hva mine skrifter har vært — meninger og editorializing.

Min tyske venn spurte meg hvorfor disse Guanajuato American expats don ’ t sitte ned og skrive ut en rebuttal til min kolonner og essays velbegrunnede og kritisk gjennomtenkt. Det eneste svaret jeg var i stand til å gi ham var at angivelig, når de prøver, alt de kan administrere er banning, vulgarities, og død ønsker og trusler. At ’ s om det. (En fin upstanding Fur kvinne skrev og foreslo min kone og jeg flytte til Irak. Hva kunne mulig ha denne kvinnen å si at annet enn hun ønsker vi å gå til Irak og bli drept?)

Jeg lukke denne essay med to tanker:

Så, hva er galt i Amerika disse dager? hva er det som foregår?

Til slutt, ytringsfriheten har på sitt hjerte en slags optimismen som fri ytring blir årets slutt. Høyesterett Justice Oliver Wendell Holmes sa følgende om "markedet av ideer" i hans dissens i Abrams v. U.S.:

"[W] høne menn har innsett at tid har opprørt mange kjemper tro, de kan komme til å tro enda mer enn de tror selve grunnlaget for deres egen atferd som ultimate bra ønsket nås bedre av fri handel i ideer--at den beste testen av sannhet er makt trodde å få seg selv akseptert i konkurransen i markedet, og at sannheten er eneste bakken som deres ønsker trygt kan utføres. Som i alle fall er teorien om vår grunnlov. Det er et eksperiment som alt liv er et eksperiment. ”

Dette er inspirerende ord til meg som skribent og som en kristen. Den eneste tragedien jeg ser er den “ markedsplass hvor Free handel i ideer ” thrives har forlatt bygningen! Som lukket den og hvor kan jeg finne det igjen i Amerika? Hvis det er fremdeles der, kan ikke jeg se den. Alle bevis ville føre meg til å tro at markedsplassen er ikke mer i Amerika.

Og jeg er ledet til å tro, det er ikke mer, eller aldri var, i eksemplet microcosmic av den amerikanske kulturen her i Mexico — The Fur expat lokalsamfunn.

###
Fotnoter:

http://EzineArticles.com/?Gratis-tale-gått-forkjært? & id = 63914
http://EzineArticles.com/?ID=67225

No comments:

Post a Comment