JASPER, TEXAS: 7 juni 1998, James Byrd, en svart mann ble angrepet av tre hvite menn. De slo ham sanseløs med en flaggermus, slit halsen og deretter dratt ham tre miles bak en pickup lastebil til han var død. De myrdet ham fordi han var svart.
WYOMING: På 10 oktober 1998, Matthew Shepard, en ung, homofil universitet student ble slått av to menn, knyttet til en gjerdestolpen og venstre til å dø, fordi han var homofil.
Mye har vært skrevet å forstå hvorfor en person ville drepe et annet menneske fordi han var svart eller homofile, eller en del av andre grupper. Vi ser til personlig miljøet: var enkelt misbrukt? Vi ser på sosiale forhold som fattigdom og mangel på økonomiske muligheter. Ofte alt dette kan være sant, men det aldri virker et tilstrekkelig Svar å forklare gru kriminalitet. Spørsmålet gjenstår-hvorfor noen mennesker [og ikke andre] hater så mye at de mister all følelse av menneskeheten? Våre voldshandling på slike grusomheter bringer oss ikke noe nærmere til forståelse. Faktisk, kanskje holder vårt sinne oss videre fra forståelse.
Når vi bare bakvaske disse gjerningsmennene og ser utenfor oss selv for eksterne forhold som årsaker, tror jeg vi mister vår måte. Kan jeg foreslå vi ser i alle de gale stedene? La oss prøve å se inni oss selv å finne noen svar.
Start med dette spørsmålet: tror du at onde virkelig eksisterer? Hvis du gjør, betyr det eksisterer bare i noen og ikke andre? I min kamp å besvare dette spørsmålet, søkte jeg svar i bøker.
Jeg er bare en leser av svært profilerte Carl Jung, sveitsiske psykiater. Jeg vet ikke mer enn noen andre kan fange opp fra sitt arbeid. I sin beholdning av den menneskelige psyken sier han at vi alle har en skyggen side, som er virkelig [mørke] baksiden av vår bevisste selv.
De fleste av oss lever våre liv som er uvitende om dette skygge selv som bor i oss. Selvfølgelig, har vi alle hatt opplevelsen av plutselig si noe latterlig, upassende eller enda farligere, som liksom bare glipper ut. Og vi lurer på, som sa at? Det, selvfølgelig, er skyggen side snakker- eller opptrer. Så, er det vanskelig å innrømme at noen ukjent person befinner seg innenfor.
Hva annet er i ubevisst? Ifølge Jung, ubevisst er hjem til instinkter og arketyper som en del av vår menneskelige natur. Massevis av "gode" arketyper [jeg liker å tenke dem som maler for menneskelig levemåter vesen.] bor i oss, for eksempel kreativitet, altruisme og evne til å elske. Men mørke, irrasjonelle, primitive ting også bor der, som hat og grusomhet. Hvis du aldri har utforsket psyke, du er neppe å klandre, fordi det er ekstremt vanskelig å ha et objektivt bilde av ditt indre-noe beslektet med prøver å se på din baksiden uten et speil.
I 1946, etter andre verdenskrig, Carl Jung snakket og skrev om Adolf Hitler og onde og skyggen. Han sa at folk ikke innser at
[Hitler] symboliserte noe i hver enkelt. Han var mest uhyre personifiseringen av alle menneskelige inferiorities. Han var en helt udugelig, unadapted, uansvarlig psykopatisk personlighet full av Tom infantile fantasier, men forbannet med ivrig intuisjon av en rotte eller en guttersnipe. Han representerte skyggen, den underlegne delen av alles personlighet, i en overveldende grad...
Dessverre, det har vært for mange Hitlers i vår tid å navnet. Hvit supremacist grupper likevel trives, og skremmende mordere som de mennene som drepte Byrd og Shepard, forblir uforståelig for oss.
I våre sinn forblir ondet utenfor oss. Men, hvis skyggen er i oss alle, så kanskje det er ikke så fremmed. Vi ikke gå til krig på en bølge av følelser mot de onde-doers — som er utenfor oss? Jung hadde mye å si om folk som handler i grupper-den kollektive psykologien som smitter mennesker. Ku Klux Klan og fundamentalistiske religiøse Fanatikere av alle slag er fine eksempler på kraften i den kollektive ubevissthet på jobben.
Dessverre verden har ikke sett sist av denne Hitler typen personlighet- og vi aldri vil, fordi dette er den mørke flip-siden av hvert menneskets psyke. Og så, dette er onde. Vanskelig å tro? Bare se på nyhetene i en halv time. Der vil du se en daglig parade av vold for drap, tortur og grusomhet. Hvilket bringer oss tilbake til Byrd og Shepard tilfeller? Dessverre, de ikke stå som isolerte hendelser.
Hvordan vi unngå eller minimere dette utbruddet av vold? Jung har bare en langsiktig løsning. Det er for hver enkelt av oss til å se innsiden og bli klar over bevisstløs styrkene som direkte oss. Uten det innsatsen, kan vi aldri vakt mot dem. Kanskje, på den positive siden, vi må se å utvikle kjærlighet, toleranse, tilgivelse og medfølelse. Og det er ekstremt vanskelig å gjøre, fordi det vil kreve menneskeheten å utvikle seg til et høyere nivå. Og vi vet hvor lenge evolusjon tar!
Men vi må starte et sted!
Om hvor eller hvordan, jeg kan bare svare personlig. Ti år siden, fikk veldig brutale drapet på Matthew Shepard meg til å undersøke mine egne synspunkter, som var litt homofobisk. Å være en forfatter, fant jeg det beste stedet var i form av en roman, A rettssaken One, tredje i The Osgoode Trilogy. Midt i spinner en spennende mysterium/spenning roman med masse mord og svindel, jeg fant en annen tomten linjen fremvoksende-nesten som om det skulle komme opp fra dypet.
Helten, Harry Jenkins, Toronto advokat, er mildt homofobisk. Han ville aldri skade noen, men han er bare ikke komfortabel med det. Og så, mens han søker etter en stor sum penger for sin klient, han kommer ansikt til ansikt med sin egen homofobi og erobre den. Jeg håper du vil lese en prøveversjon av One og bli med meg på min reise. Det var rettssaken av en-som det var min.
No comments:
Post a Comment